A vallási hagyományok régóta tanítják, hogy az emberek angyalokkal, démonokkal és más intelligens lényekkel osztoznak a világegyetemen, de a...
A vallási hagyományok régóta tanítják, hogy az emberek angyalokkal, démonokkal és más intelligens lényekkel osztoznak a világegyetemen, de a Pew Research Center friss felmérése szerint a vallásosabb amerikai felnőttek sokkal szkeptikusabbak a földönkívüli élet lehetőségével kapcsolatban, mint azok, akik kevésbé vallásosak.
A földönkívüli élet lehetőségével kapcsolatos attitűdöket felmérő kutatást júniusban végezték, közvetlenül azelőtt, hogy a Védelmi Minisztérium hivatalos jelentést tett közzé az azonosítatlan repülő tárgyakról (UFO-król).
Azon amerikaiak szerint, akik legalább hetente részt vesznek vallásos istentiszteleteken, kevésbé valószínű hogy máshol is létezhet intelligens élet, mint azok szerint, akik ritkán vagy soha nem vesznek részt istentiszteleteken (44 százalék a 75 százalékkal szemben). A naponta imádkozó felnőttek (54 százalék) szerint szintén kevésbé valószínű, hogy létezhet intelligens élet más bolygókon, mint azok szerint, akik ritkán vagy soha nem imádkoznak (80 százalék). (1)
A teológiát is tanulmányozó tudósok szerint az univerzumban létező intelligens élet gondolata évek óta téma a csillagászok körében, mert mindenféle kérdést felvet a keresztény teológusok számára. Jézus az idegenekért is meghalt? Van-e az idegeneknek saját különleges kapcsolata Istennel? Az idegenek képesek lennének vétkezni?
Duilia de Mello, a Katolikus Egyetem csillagász és fizikaprofesszora elmondta, hogy számos olyan hallgató van az óráin, akik gyakran elméleti kérdéseket vetnek fel az univerzumban az intelligens élettel kapcsolatban, és vitatják, mit jelentene ez a katolikus egyház számára. Ferenc pápa végül is azt mondta, hogy ha egy földönkívüli azt akarná, hogy megkeresztelje, akkor hajlandó lenne rá.
"Ha mi a teremtés következményei vagyunk, akkor miért ne fejlődhetne ki az élet más bolygókon is? Nincs semmi, ami mást mondana," - mondta de Mello.
Az elmúlt egy évben Gil Barndollar, a washingtoni Adventi Egyház tagja egy tucatnyi csoportot vezetett, akik keresztény sci-fi művekről beszélgettek, akik olyan könyveket olvastak, mint C.S. Lewis űrtrilógiája és Mary Doria Russell "Verebecske" című könyve, melyek az univerzumban fellelhető intelligens életről szólnak.
Barndollar elmondta, hogy úgy véli, hogy néhány bibliai fundamentalista vagy literalista fenyegetve érezheti magát a gondolattól, hogy az univerzumban van valami, amit a Biblia nem ír le.
"Ezt látva azt gondolhatnánk, hogy a vallás miatt nagyobb valószínűséggel fog valaki hinni valamiben, amit kigúnyolhatnak," - mondta Barndollar. "Néhány ember számára ez versenyképes meggyőződés lehet."
Barndollar azt mondta, személy szerint nem tudja, hogy létezhet-e intelligens élet odakint.
"Kellemesen agnosztikus vagyok ezzel kapcsolatban," - mondta. "Nagyon elégedett vagyok a kétértelműséggel és a titokzatossággal. Nem feltétlenül kell mindenre kiterjedő racionális magyarázat."
Azt mondta, hogy amikor a hadsereg júniusban közzétette jelentését, csoportja viccelődött rajta, de soha nem tárgyalta részletesen.
Számos vallási hagyomány tanítja, hogy a földönkívüli élet lehetséges, mondta David Weintraub, a Vanderbilt Egyetem csillagászati professzora és a "Vallások és földönkívüli élet: hogyan fogunk megbirkózni vele" című könyv szerzője. A konzervatívabb amerikaiak, köztük az evangélikusok azonban sokkal kevésbé valószínű, hogy hisznek a földönkívüli élet lehetőségében.
A fehér evangélikusok mindössze 40 százaléka szerint valószínűleg létezik intelligens élet más bolygókon is, szemben a fehér nem evangélikus protestánsokkal (65 százalék), a katolikusokkal (67 százalék) és a fekete protestánsokkal (55 százalék). A minta méretére vonatkozó korlátozások miatt a Pew nem vett be elemzésébe néhány kisebb vallási csoportot, köztük zsidó és muszlim amerikaiakat.
Weintraub szerint az intelligens élet gondolata fenyegetést jelenthet egyes konzervatív keresztények Biblia értelmezésére és arra, hogyan tanítják a világegyetem szó szerinti teremtését. A Pew 2019-es kutatása szerint a mélyen vallásos amerikaiak kevésbé hisznek az evolúcióban.
"Nem a földönkívüli élet létezéséről van szó," - mondta Weintraub. "Arról van szó, hogy az információ mit tesz egy adott egyház hatalmi struktúrájával."
Az idegenek témája a legtöbb vasárnapi iskolában nem sürgető dolog, de az ötlet új filozófiai és teológiai kérdéseket vetne fel a vallási vezetők számára.
"Ennek a témának a valószínűségéről szóló tudásunk robbanásszerű változáson megy keresztül," - mondta Weintraub a világegyetemben létező életről szóló tudományos kutatásokról. "Ha hirtelen megkapjuk ezeket az információkat, ha ez teológiai szempontból fenyegetés, akkor talán most van itt az ideje, hogy beszéljünk róla, és készen álljunk a válaszra."
David Wilkinson, az asztrofizikusból lett teológust, aki az Egyesült Királyságban, a Durham Egyetemen tanít, számos okra hivatkozott, amelyek miatt egyes keresztények életüket fenyegetőnek vagy zavarónak tartanák. Sokan hisznek a Bibliában leírt szó szerinti hatnapos teremtésben, ahol nem említik az idegeneket. Vannak, akik attól tartanak, hogy ha léteznek más lények, Istennek nincs különleges kapcsolata az emberekkel.
Teológiai kérdéseket vet fel az emberek számára, beleértve azt is, hogy a Jézus halála és feltámadása által történt megváltás kiterjeszthető-e más életformákra. És ha vannak kis zöld emberek, akkor Isten az ő alakjukban jelent volna meg, ahogyan emberként is testet öltött?
"Könnyebb lenne azt mondanunk, hogy egyedül vagyunk az univerzumban," - mondta Wilkinson. "Isten egy izgalmas, extravagáns Isten, aki képes ilyeneket létrehozni."
Elvégre, mondta, a teológusok a korai századokban nyitottak voltak a más világokkal kapcsolatos találgatásokra, és az olyan szerzők, mint C.S. Lewis, a tudományos fantasztikumot használták fel a teológia felfedezésére.
Az amerikai hadsereg júniusi jelentése nem talált bizonyítékot idegen lényekre, de nem tudta véglegesen azonosítani az összes repülő tárgyat, amelyet dokumentált.
Az ateisták túlnyomó többsége (85 százalék) úgy véli, hogy más bolygókon létezik intelligens élet, de jóval kevesebben (31 százalék) állítják, hogy a katonaság által jelentett UFO-k valószínűleg ennek az életnek a bizonyítékai. Az ateisták ugyanolyan szkeptikusak, mint a fehér evangélikusok (35 százalék), akik az UFO-kat a földönkívüli élet bizonyítékának tekintik.
Donald Barnes, nyugalmazott vegyész, aki két évtizede a Környezetvédelmi Ügynökségnél dolgozott, elmondta, hogy emlékszik arra, hogy egyszer sétált az Ohroni Akron környékén, amikor általános iskolai tudományos projektet végzett, és kikérte az emberek véleményét az UFO-król. Néhány ember azt mondta, hogy oroszok, mások pedig butaságnak tartották. 82 éves korában nem hiszi, hogy élete során megoldódik a kérdés.
Barnes most Alexandriában él, és egy déli baptista gyülekezetbe jár, és azt mondta, hogy úgy véli, hogy néhány evangélikus hívőtársa a Bibliában keres részletes válaszokat. Például a Biblia nem mond semmit az oltásokról vagy a maszkokról, ezért egyesek úgy vélik, hogy az embereknek nincs rájuk szükségük.
"Minél idősebb leszek, annál kényelmesebb lesz számomra az élet kétértelműsége és a végső kérdések. Némi vigasztalást találok a pontosság hiányában, és Isten kezében hagyom," - mondta. "Vannak, akik megdöbbentenek abban, hogy mennyire elkötelezettek nézeteik iránt. Bizonyos értelemben csodálatra méltó. Lehet, hogy bizonyos esetekben tévednek, de soha nem kételkednek." (2)
(1) - https://www.pewresearch.org/fact-tank/
(2) - https://www.washingtonpost.com/religion/
Könyvajánló
Mary Doria Russell
A Jézus Társasága missziót indít az Énekesek bolygójára. Néhány év elteltével a csapat jelenti, hogy sikerült kapcsolatba lépniük a Rakhat lakóival, ám a híradások egy idő után váratlanul megszakadnak.
2060 - Egyedül az eredeti misszió értelmi szerzője, Emilio Sandoz atya tér vissza a Földre, ahol a felkutatásukra kiküldött mentőexpedíció jelentései alapján "gyermekgyilkos és hímringyó"-ként híresült el. Az alig néhány (földi) évet öregedett, de testileg-lelkileg meggyötört jezsuita pap hosszas lábadozása alatt az ügyben vizsgálódó rendtársainak bőven van idejük elgondolkozni azon, mi történt, mi történhetett. Ki akarta, hogy így legyen?
"Döbbenetesen jó, egyszerre gondolatébresztő és izgalmas regény, amely bebizonyítja: a sci-fi műfaján belül is lehet még találni új ötleteket, újszerű megoldásokat." - Baltimore City Paper
"Briliáns. Egy idegen kultúra és Isten természetének meghökkentő portréja. A történeten érezhető Wells, Ursula K. LeGuin, Arthur C. Clarke és Edgar Rice Burroughs hatása, ennek ellenére bámulatosan eredeti." - Kirkus Reviews 2019
