Miért lett Babilon a történelem legbűnösebb és leggonoszabb városa?

A mai világban ritkán találkozunk valakivel, aki ne ismerné Babilont - a legendák és félmítoszok városát, amely ősi kulturális központból a ...

A mai világban ritkán találkozunk valakivel, aki ne ismerné Babilont - a legendák és félmítoszok városát, amely ősi kulturális központból a mértéktelenség szimbólumává vált.

A Bábel tornyáról szóló híres történetek és az ebből eredő nyelvi sokszínűség csupán a helyszín kiterjedt történelmének töredékét érinti. Babilon és Szodoma összehasonlítása az isteni ítélet és pusztulás bibliai elbeszéléseiben való közös szimbolikájában gyökerezik. Babilont gyakran hasonlították Szodomához annak vélt erkölcstelensége és bálványimádása miatt, amelyre úgy tekintettek, mint a Szodomához hasonló isteni megtorlásra.

A világ első metropolisza

Jóval a Római Birodalom zenitje előtt egy nagy civilizáció alakult ki a mai Irak területén. Előnyös helyzete a Tigris és az Eufrátesz folyó völgyében, termékeny talajjal és meleg éghajlattal kombinálva lehetővé tette, hogy az ókori világ egyik legfélelmetesebb birodalmaként virágozzon.

Babilon, amelyet állítólag a legendás Nimród alapított a sumér Kadingirra város romjai tetején, ami azt jelenti, hogy "az istenek kapuja," gyorsan kiemelkedő szerepet kapott a Babiloni Birodalom fővárosaként. Hírnevét a híres Bábel tornyának építése és a babiloni függőkertek létrehozása alapozta meg, amely az ókori világ hét csodájának egyike.

A Babilon kifejezés az Ószövetségből ered, és a "zűrzavarból" származik. Ez szimbolizálja a nyelvek keveredését, amely a híres torony építése során történt.

Babilon évszázadokon át az ókori világ igazi metropolisza volt, amelyet fejlett kereskedelme, gazdasági ereje, politikai befolyása és kulturális gazdagsága különböztetett meg más városoktól. A babiloniak különleges kiváltságokat kaptak, beleértve a katonai szolgálat és az adók alóli mentességet. A város gazdagsága tükröződött építészetében, a lakosok folyamatosan új épületeket építettek, félelmetes falakat és nagy kapukat emeltek, és széles utcákat köveztek a templomi körmenetekhez.

Bár Babilon ősi város volt, mérete és népessége hasonló volt a modern metropoliszokéhoz. A kutatások azt mutatják, hogy Babilon lakói olyan kérdésekkel foglalkoztak, amelyek gyakoriak a mai városokban, mint például a megemelkedett föld- és ingatlanárak, amelyek a jelenlegihez hasonló konfliktusokhoz és jogi vitákhoz vezettek.

A bűn városa

A kereszténység és a judaizmus szent szövegeiben Babilont gyakran ábrázolják az erkölcsi hanyatlás központjaként, hasonlóan a bibliai Szodoma és Gomora városaihoz. Megjövendölték, hogy elkerülhetetlen pusztulással és örök szenvedéssel kell szembenéznie. Például az Újszövetségben Babilonra úgy utalnak, mint "a prostituáltak és a földi utálatosságok Nagy Anyjára," megszilárdítva hírnevét a bűn megszemélyesítőjeként.

A II. Nabukodonozor király által Babilonba erőszakkal áttelepített és elfogott zsidók éles társadalmi egyenlőtlenségeket figyeltek meg: hatalmas gazdagságú régiók és a felső osztály fényűző otthonai mellett szörnyű szegénységű területek is léteztek, amelyeket bordélyházak és kocsmák jellemeztek, amelyek megkérdőjelezhető karaktereket és különféle kitaszítottakat vonzottak. Babilonban olyan magas volt a bűnözés szintje, hogy a mai legveszélyesebb városok is nyugodtnak tűnnének ehhez képest - az éjszakai kimerészkedés szinte biztos meghívás volt egy végzetes, gyakran gyötrelmes találkozásra.

A babiloni oktatási rendszer különösen egyedülálló volt; a bűnügyi ismeretek képzését foglalta magában. Az ókori feljegyzések olyan szerződéseket tárnak fel, amelyekben egy mentor megígérte, hogy térítés ellenében 2,5 éven keresztül tanít egy babilonit a banditizmusra és a strici mesterségre, azzal a kitétellel, hogy a diák kártérítést követelhet a tanártól, ha nem jár sikerrel ezekben a szakmákban.

Babilon szórakozóhelyein létezett egy rítus, amely megkövetelte, hogy minden babiloni nő életében legalább egyszer idegennel legyen Mylitta istennő, Vénusz helyi megfelelője iránti odaadás cselekedeteként.

Amikor megérkezett a templomba, a lánynak addig kellett maradnia, amíg egy idegen meg nem érkezett, aki pénzt adott neki, és elkísérte egy éjszakára a templom határain kívülre. Ezen rituálét követően a nő hazatérhetett, becsülete sértetlen és makulátlan maradt.

Egyes tudósok szerint ez a hagyomány alapozta meg Babilon mítoszát.

Bábel tornya

A Bábel tornyáról szóló bibliai történet jelentős erkölcsi figyelmeztetésként szolgál az emberiség számára az önhittség veszélyeiről. A legenda szerint az özönvíz után az emberek, akiknek közös nyelvük és céljuk volt, megpróbáltak egy olyan tornyot építeni, amely elég magas ahhoz, hogy elérje az eget, azzal a céllal, hogy egyenlő félként lépjenek kapcsolatba Istennel.

A projekt az emberi lázadás jelképévé vált, megidézve Isten haragját. Hogy megállítsa a haladást, Isten összezavarta az emberek nyelvét, ami a kommunikáció megszakadásához és a torony elhagyásához vezetett. Nagy Sándor arra törekedett, hogy feltámassza Bábel tornyát, de tervei nem valósultak meg, és a törekvését a halála után feladták.

Az idő múlásával az egykor hatalmas királyság hanyatlásnak indult, és Babilon római támadás áldozatává vált. Ma már csak a világ első metropoliszának maradványai állnak, amelyet az UNESCO Világörökség részévé nyilvánítottak. Ezeket a romokat, a bolygó legnagyobb szabadtéri múzeumát elkerülik a helyi pásztorok, akik megszívlelik az ősi meséket, amelyek Babilont a száműzetés és a rosszindulatú szellemek bástyájának tartják. (1)

(1) - https://www.soulask.com/why-babylon