A mai világ egy zavaros hely. Az emberek olyan dolgokat tesznek, amelyeknek nincs értelme, olyan dolgokat gondolnak, amelyeket nem támasztan...
A mai világ egy zavaros hely. Az emberek olyan dolgokat tesznek, amelyeknek nincs értelme, olyan dolgokat gondolnak, amelyeket nem támasztanak alá tények, elviselnek olyan dolgokat, amelyeket nem kellene elviselniük, és gonoszul támadják azokat, akik megpróbálják felhívni a figyelmüket ezekre a dolgokra.
Ha valaha is azon töprengtél, hogy miért van ez így, akkor most választ kaphatsz a kérdésre.
Az alternatív médiavilág minden hétköznapi olvasója előbb-utóbb rábukkan Stanley Milgramra vagy Philip Zimbardora, az "Asch-kísérletre," vagy esetleg mindháromra.
A "kognitív disszonancia," a "felelősség eloszlása" és a "tanult tehetetlenség" olyan kifejezések, amelyek rendszeresen felmerülnek, de honnan származnak és mit jelentenek?
Nos, itt vannak a fontos pszichoszociális kísérletek, amelyek rámutatnak az emberek gondolkodásmódjára, de ennél sokkal inkább megmagyarázzák, hogyan működik modern világunk, és hogyan kerültünk ebbe a káoszba.
1. A Milgram-kísérlet
A kísérlet: Kezdjük a leghíresebbel. 1963-tól a Yale pszichológusa, Stanley Milgram kísérletsorozatot végzett, amelyet ma Milgram engedelmességi kísérleteknek neveznek.
A beállítás egyszerű, az A alanynak azt mondják, hogy végezzen memóriatesztet B alanyon, és adjon neki áramütést, ha hibát követ el. Természetesen a B alany nem létezik, és az áramütések sem valósak. Ehelyett színészek sírtak, segítséget kértek, vagy úgy tettek, mintha eszméletlenek lennének, miközben az A alanyt arra biztatták, hogy folytassa a sokkolást.
Az alanyok túlnyomó többsége folytatta a tesztet és megadta a sokkot a "B alany" szorongása ellenére.
Következtetés: Stanley Milgram erről a kísérletről szóló írásában megalkotta a "felelősség eloszlása" kifejezést, amely azt a pszichológiai folyamatot írja le, amellyel egy személy felmentheti vagy igazolhatja, hogy valakinek árt, ha úgy gondolja, hogy ez valójában nem az ő hibája, nem vonják felelősségre, vagy nincs más választása.
Alkalmazás: Szinte szó szerint végtelen. Minden intézmény felhasználhatja ezt a jelenséget arra, hogy rákényszerítse az embereket, hogy saját erkölcsi kódexük ellen cselekedjenek. A hadsereg, a rendőrség, a kórházi személyzet - bárhol, ahol van hierarchia vagy vélt tekintély, az emberek áldozatul esnek saját felelősségük eloszlásának.
2. A stanfordi börtönkísérlet
A kísérlet: Milgram munkásságánál valamivel kevésbé híres Philip Zimbardo börtönkísérlete, amelyet a Stanford Egyetemen hajtott végre 1971-ben. A kísérlet során egy hétre álbörtönt állított fel, ahol az alanyok egyik csoportját "őröknek," a másikat "foglyoknak" nevezték ki.
Mindkét fél egyenruhát kapott, a foglyokat számmal látták el. Az őrök azt a parancsot kapták, hogy a foglyokat csak a számuk szerint szólítsák meg, ne a nevük alapján. Számos egyéb szabály és eljárás is létezett.
Röviden, a hét folyamán az őrök egyre szadisztikusabbakká váltak, megbüntették az engedetlen rabokat, és megjutalmazták a "jó rabokat," hogy megpróbálják megosztani őket. Sok fogoly egyszerűen átvette a bántalmazást, és elkezdődtek a belső harcok a "bajkeverők" és a "jó rabok" között.
Bár technikailag nem a legtisztább értelemben vett "kísérlet" (nem volt tesztelhető hipotézis, és nem volt kontrollcsoport), a tanulmány érdekes viselkedési mintákat tárt fel alanyai körében.
A következtetés: A börtönőrök szadisztikussá váltak. A foglyok engedelmesek lettek. Mindezt annak ellenére, hogy nem sértenek meg valódi törvényeket, nincs valódi törvényi felhatalmazás, és nincs valós követelmény a tartózkodásra. Ha hatalmat adsz az embereknek, és dehumanizálod az alattuk lévőket, szadisztikussá válnak. Ha börtönbe juttatsz embereket, úgy fognak viselkedni, mintha börtönben lennének.
Röviden, az emberek úgy fognak viselkedni, ahogyan bánnak velük.
Alkalmazás: Ismét végtelen. A Covidon keresztül láthattuk az egészet, ha elkezdesz egy bizonyos módon bánni az emberekkel, a többség egyetért vele, és azt a kisebbséget hibáztatja, aki megtagadja az együttműködést. Eközben a rendőri erők szerte a világon hirtelen új jogosítványokat kaptak, és azonnal visszaéltek velük, mert a maszktalanok és az oltatlanok elembertelenedtek a szemükben. Ezek a reakciók tervezettek voltak, nem véletlenek.
3. Az Asch-kísérlet
A kísérlet: Egy másik konformitási kísérlet, nem olyan brutális, mint Milgramé vagy Zimbardoé, de talán még nyugtalanítóbbak a megállapításai.
Először Solomon Asch vezényelte le az 1950-es években, a beállítás egyszerű. Összeállított egy panelt bizonyos témákból, egy valós témából és egy maroknyi hamis témából.
Egyenként feleletválasztós kérdéseket tettek fel az alanyoknak, amelyekre a válasz mindig kézenfekvő, és az összes hamis alany minden választ rosszul kapott meg. A kérdés az, hogy a valódi alany megtartja-e saját helyes válaszát, vagy elkezd-e alkalmazkodni a csoporthoz.
Következtetés: Míg a legtöbb ember fenntartotta helyes válaszait, a kísérleti csoportban a "hibaarány" 37% volt, szemben a kontrollcsoportban mért kevesebb, mint 1%-kal. Ez azt jelenti, hogy az alanyok 36%-a végül megváltoztatta a válaszait, hogy igazodjon a konszenzushoz, noha tudták, hogy tévednek.
Az emberek körülbelül egyharmada vagy úgy tesz, mintha meggondolná magát a megfelelés érdekében, vagy ami még riasztóbb, valóban megváltoztatja a meggyőződését, ha kisebbségbe kerül.
Alkalmazás: megrendezett vagy kitalált közvélemény-kutatások, meghamisított szavazatok számlálása a választásokon, bot fiókok a közösségi médiában, asztroturfing kampányok. Médiacímek, amelyek azt hirdetik , hogy "mindenki tudja az X dolgot," vagy "csak az emberek 1%-a gondolja az Y-t".
Nagyon sok eszközt használhatnak egy hamis "konszenzus," egy fabrikált "többség" benyomásának keltésére.
MEGJEGYZÉS: A kísérletet milliószor végezték el több tucat változatban, de a legérdekesebb megállapítás talán az, hogy ha csak egy másik személyt helyeztek be a panelbe, aki egyetért a tesztalanyal, az 87%-kal csökkentette a konformitást. Lényegében az emberek utálják a magányos hangot, de elviselik a kisebbségben maradást, ha van némi támogatásuk.
4. Festinger kognitív disszonancia kísérlete
A kísérlet: A legkevésbé ismert kísérlet a listán, de bizonyos szempontból a leglenyűgözőbb. 1959-ben Leon Festinger kísérletet készített a kognitív disszonancia jelenségének értékelésére, ami ismét meglehetősen egyszerű volt.
Egy alany ismétlődő és unalmas fizikai feladatot kap (eredetileg facsapok esztergálása, de más variációk más feladatokat is használnak).
A feladat elvégzése után az egyik alany utasítja a másik alanyt, hogy menjen és készítse fel a következő alanyt (valójában laborasszisztenst) a feladatra, hazudva elmondja neki, milyen érdekes volt a feladat.
Ezen a ponton az alanyokat két csoportra osztják, az egyik csoportnak 20 dollárt ajánlanak fel, hogy hazudjanak, a másiknak csak 1 dollárt.
Ez az igazi kísérlet.
Következtetés: Miután hazudtak a hamis alanyoknak, és kifizették a pénzüket, a valódi alanyok részt vesznek egy kísérlet utáni interjúban, és rögzítik valódi gondolataikat a feladattal kapcsolatban.
Érdekes módon a 20 dollárosok általában igazat mondtak, hogy unalmasnak és ismétlődőnek találták a feladatot. Míg az egydolláros csoport legtöbbször azt állította, hogy őszintén élvezte a feladatot.
Ez a cselekvés kognitív disszonanciája.
Lényegében a 20 dolláros csoport számára a pénz jó ok volt arra, hogy hazudjanak tesztalanytársuknak, és fejben igazolhatták saját viselkedésüket. Ám az 1 dolláros csoport számára a jutalom csekélysége belsőleg igazolhatatlanná tette tisztességtelenségét, így öntudatlanul meg kellett teremteniük saját igazolásukat, meggyőzve magukat arról, hogy egyáltalán nem hazudnak.
Összefoglalva: ha egy kis jutalmat ajánlasz fel az embereknek azért, hogy megtegyenek valamit, akkor úgy tesznek, mintha élveznék, vagy más módon befektetnének, hogy csak csekély nyereséget érjenek el.
Alkalmazás: A kaszinók, számítógépes játékok és egyéb interaktív médiák mindig ezt az elvet alkalmazzák, így a játékosok nagyon kevés hasznot érnek el, ha tudják, hogy meg fogják győzni magukat, hogy élvezik a játékot. A nagyvállalatok és a munkaadók is támaszkodhatnak erre a jelenségre a bérek alacsonyan tartásához, tudván, hogy az alacsony fizetésű munkavállalók olyan pszichológiai mechanizmussal bírnak, amely meggyőzheti őket arról, hogy élvezik a munkájukat.
MEGJEGYZÉS: Ennek a kísérletnek egy változata egy harmadik csoportot mutat be, akiknek semmit sem fizetnek azért, hogy hazudjanak. Ezt a csoportot nem érinti a kognitív disszonancia, és őszintén értékeli a feladatot, ahogy a jól fizetett csoport teszi.
5. A majomlétra
A kísérlet: Ez most egy kissé ellentmondásos kiegészítés a listához, de erre később térünk ki. Ez egy nagyon híres kísérlet, amelyről már többször lehetett hallani.
Az 1960-as években a Harvard tudósai öt majmot helyeztek egy ketrecbe, közepén egy létrával. A létra tetején egy csomó banán található, de minden alkalommal, amikor egy majom megpróbál felmászni a létrán, a másik négyet jéghideg vízzel permetezik le. Végül a majmok megtanulják, hogy elkerüljék a létrát.
Ezután egy majmot eltávolítanak, és egy új majmot helyeznek be, aki természetes módon indul a létra felé, de a másik négy majom ebben megakadályozza.
Ezután eltávolítanak egy második majmot, és egy új majmot helyeznek be, aki természetesen egyenesen a létrához megy, de a másik négy majom visszarángatja, beleértve azt is, akit soha nem permeteztek le.
Folytatják az egyes majmok cseréjét, amíg nincs már jelen olyan majom, akit valaha vízzel permeteztek, de a végén egyikük sem hajlandó a létra közelébe menni, és megakadályozzák az összes új majmot ebben.
A nyilvánvaló következtetés az, hogy az embereket arra lehet kondicionálni, hogy ész nélkül kövessenek olyan szabályokat, amelyeket nem értenek.
Az egyetlen probléma ezzel az, hogy ez soha nem történt meg.
Igen, ez az a vita, amit korábban említettünk. Annak ellenére, hogy könnyen megtalálható az internet minden sarkában, hiába magyarázzák a magazincikkek, és animációk mesélik el, ez soha nem történt meg. A kísérlet teljesen kitaláltnak tűnik.
Se létra, se majmok, se hideg víz.
Tehát ez az állítólagos kísérlet valójában nem tanít semmit a csordaszellemről, mégis megmagyarázza a modern világot, mert megmutatja, milyen könnyen lehet egy mítoszt valósággá alakítani puszta ismétléssel. (1)
(1) - https://off-guardian.org/2022/09/03/
